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| Dégagez l'intérêt philosophique de ce texte à partir de son étude ordonnée : « Or quand on veut sortir d'une aporie, il est bon de la parcourir avec soin, car l'aisance future de la pensée suppose la solution des difficultés qui existaient auparavant, et il est impossible de dénouer un nœud sans le connaître. L'embarras de la pensée rend ce nœud évident pour l'objet de notre investigation. En effet, être embarrassée, c'est, pour la pensée, se trouver dans l'état semblable à celui d'un homme enchaîné : pas plus que lui, elle ne peut aller de l'ayant. Toutes les difficultés doivent donc être examinées préalablement, pour ces motifs, certes, mais aussi parce que chercher, sans poser d'abord le problème, c'est comme si l'on marchait sans savoir où l'on va, c'est s'exposer même à ne pas reconnaître si, à un moment donné, on a trouvé, ou non, ce que l'on cherchait. Il est évident, en effet, qu'alors on n'a point de but ; seul a clairement un but celui qui a d'abord discuté les difficultés. Enfin, on se trouve nécessairement dans une meilleure situation pour juger, quand on a entendu, comme parties adverses en quelque sorte, tous les arguments opposés. » Aristote, Métaphysique, B, l. Voilà le texte que notre prof vient de nous dire d’étudier. Le problème est que nous n’avons jamais étudié de textes philosophiques et que nous ne connaissons pas la méthode non plus. Pourriez-vous nous donner qques conseils et qques pistes pour l’étude de cE texte , Merci d’avance ANNE " |
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