Je précise ma réponse sur la transformation dans l'idée de substance de Locke à Hume en passant par Berbeley. Chez L, la subs se suffit à elle même, elle est le support de ce qui apparaît, nous prédiquons sur elle. B a renoncé à la substance matérielle provenant de l'impossibilité pour L de démomtrer l'existence de la substance. Pr B, toutes nos idées ont une cause ext à notre propre conscience, mais de nat spirituelle et ,non matérielle. Chez Hume? (c'est pas très clair: les idées, les impressions sont des perceptions, il n'y a entre elles qu'une différence de degrè; il n'y a pas d'idée qui d'une manière ou d'une autre ne renvoie à une impression). Ma compréhension sur la transformation dans l'idée de substance entre L et B est claire, mais l'idée de subs chez Hume est plutôt embrouillée. | |||||
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